تبلیغات
قاره اسرار
نیم نگاهی به قاره اسرار آمیز آفریقا

شیعه کشی در مصر/ حادثه‌ای که قلب امام زمان (عج) را آزرد

دوشنبه 3 تیر 1392 09:37 ب.ظ

نویسنده : حسین طاهری

باز هم جنایت، باز هم قتل بیگناهان از سوی سلفی‌ها و وهابی‌های افراطی این بار نه در سوریه و پاکستان و عربستان و بحرین بلکه در مصر سرزمینی که مهد تشیع بوده و به تساهل و تسامح نسبت به شیعه شناخته می‌شد؛ جایی که نه نهاد وهابیت بلکه الازهر شریف که به مشی میانه‌روی‌اش معروف است، در آن وجود دارد. این حادثه تلخ و فجیع در یکی روستای ابونمرس واقع در استان جیزه مصر یک روز قبل از نیمه شعبان رخ داد، زمانی که شیعیان این روستا برای برگزاری مراسم و اعیاد این نیمه شعبان آماده می‌شدند. سلفی‌ها و وهابی‌ها تحت تاثیر خطابه‌های شیوخ وهابی و قرضاوی «شیخ فتنه» به منزل شیعیان حمله برده و آن را به آتش کشیدند. افراد حاضر در خانه را با چوب و چماق مورد ضرب و شتم قرار دادند، اما به این اکتفا نکردند و آنها را به پشت موتورسیکلت بسته و در خیابان‌ها گرداندند؛ حادثه‌ای که دل هر انسانی را می‌لرزاند. لعنت بر این قوم ظالم، لعنت بر این وهابیت که از انسان تکه سنگی می‌سازد که حاضر است هر جنایتی را مرتکب شود.  




دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

کلمة الإمام الخامنئی فی لقائه المشارکین فی المؤتمر العالمی للشباب و الصحوة الإسلامیة

یکشنبه 21 خرداد 1391 12:30 ب.ظ

نویسنده : حسین طاهری
ارسال شده در: سیاسی ،



طباعة
31/01/2012

 بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین، و الصلاة و السلام على سید المرسلین و سید الخلق أجمعین سیدنا و نبینا أبی القاسم المصطفی محمد، و على آله الطیبین، و صحبه المنتجبین، و من تبعهم بإحسان إلى یوم الدین.
أرحب بکم جمیعاً أیها الضیوف الأعزاء و الشباب الأعزاء حملة البشائر الکبرى لمستقبل الأمة الإسلامیة. کل واحد منکم یحمل بشارة کبیرة. حینما یستیقظ الشباب فی بلد من البلدان یتضاعف الأمل بالصحوة العامة فی ذلك البلد. و الیوم فإن شبابنا فی کل أرجاء العالم الإسلامی قد استیقظوا. کل هذه الشراك منصوبة أمام شبابنا، لکن الشباب المسلم الغیور ذی الهمّة العالیة خلّص نفسه من هذه القیود. لاحظوا ما الذی حدث فی تونس، و فی مصر، فی لیبیا، و فی الیمن، و فی البحرین، و أیة حرکة انطلقت فی بقیة البلدان الإسلامیة. کل هذه بشائر.
ما أقوله لکم أیها الشباب الأعزاء و یا أبنائی هو أن تعلموا أن تاریخ العالم و تاریخ البشریة الیوم یسیر فی منعطف تاریخی کبیر. عصر جدید راح یبدأ فی العالم کله. و العلامة الکبرى و الواضحة لهذا العصر عبارة عن التوجّه إلى الله تعالى، و الاستمداد من القدرة الإلهیة التی لا تزول، و الاعتماد على الوحی. لقد تجاوزت البشریة المدارس و الإیدیولوجیات المادیة. لا المارکسیة لها الیوم جاذبیة تذکر، و لا اللیبرالیة الدیمقراطیة فی الغرب لها مثل هذه الجاذبیة – و تلاحظون ما الذی یحدث فی مهد اللیبرالیة الدیمقراطیة الغربیة، فی أمریکا و أوربا، حیث یعترفون بالهزیمة – و لا القومیة العلمانیة لها جاذبیة. الجاذبیة الأشدّ بین الأمة الإسلامیة فی الوقت الراهن هی للإسلام و للقرآن و لمدرسة الوحی، و قد وعد الله تعالى أن بوسع المدرسة الإلهیة و الوحی الإلهی و الإسلام العزیز أن یُسعد البشر. هذه ظاهرة جد مبارکة و على جانب کبیر من الأهمیة و ذات معنى و مغزى عمیق.
لقد قامت الیوم ثورات فی البلدان الإسلامیة ضد الدکتاتوریات العمیلة، و هذه مقدمة للثورة على الدکتاتوریة العالمیة و الدکتاتوریة الدولیة، و هی دکتاتوریة الشبکة الفاسدة الخبیثة للصهیونیة و القوى الاستکباریة. الاستبداد الدولی و الدکتاتوریة الدولیة فی الوقت الحاضر متجسدة فی دکتاتوریة أمریکا و أتباع أمریکا و الشبکة الصهیونیة الشیطانیة الخطیرة. هؤلاء الیوم یمارسون الدکتاتوریة بأسالیب مختلفة و بأدوات متنوعة فی کل أنحاء العالم. ما قمتم به فی مصر، و فی تونس، و فی لیبیا، و تقومون به فی الیمن، و تقومون به فی البحرین، و ظهرت محفزاته بدرجات شدیدة فی بلدان أخری، هو جزء من الکفاح ضد هذه الدکتاتوریة الخطیرة المضرّة التی تمارس ضغطها على البشریة منذ قرنین من الزمان. هذا المنعطف التاریخی الذی ذکرتُه عبارة عن التحوّل من سیطرة عدة دکتاتوریات إلى حریة الشعوب و سیادة القیم المعنویة و الإلهیة. هذا ما سوف یحدث و لا تستبعدوا ذلك.
الوعد الإلهی: «و لینصرنّ الله من ینصره» (1) یؤکد فیه الله تعالى على أنکم إذا نصرتموه فسوف ینصرکم. قد یبدو الأمر بعیداً فی النظرة العادیة القائمة على الحسابات المادیة، لکن کثیراً من الأشیاء کانت تبدو بعیدة و حدثت. قبل سنة و شهرین أو ثلاثة أشهر هل کنتم تتصورون أن یصیر طاغوت مصر إلى مثل هذه الذلة و یُقضى علیه؟ لو قیل یومذاك للبعض إن نظام مبارك العمیل الفاسد سوف یسقط لاستبعد ذلك الکثیرون، لکن ذلك حدث. لو ادعى أحد قبل سنتین أن هذه الأحداث العجیبة سوف تقع فی شمال أفریقیا لما صدّق الناس ذلك فی الغالب. لو قال قائل إن فی بلد مثل لبنان ستستطیع جماعة شابة مؤمنة هزیمة الکیان الصهیونی و الجیش الصهیونی المدجّج بالسلاح، لما صدّق ذلك أحد. لکن هذه الأحداث وقعت. لو قال قائل إن نظام الجمهوریة الإسلامیة بکل هذا العداء الذی ینصب له من الشرق و الغرب، سیستطیع المقاومة 32 عاماً و یتقوّى یوماً بعد یوم، و یتقدم إلى الأمام، لما صدّق ذلك أحد. لکنه حدث. «وعدکم الله مغانم کثیرة تأخذونها فعجّل لکم هذه و کفّ أیدی الناس عنکم و لتکون آیة للمؤمنین و یهدیکم صراطاً مستقیماً». (2) هذه الانتصارات آیة إلهیة. إنها علامات قدرة الله الفائقة التی یظهرها الله تعالى لنا. عندما تنزل الجماهیر إلى الساحة، و حینما نأخذ ما نملکه إلى الساحة فستکون النصرة الإلهیة قطعیة أکیدة. و قد دلنا الله تعالى على الطریق.. «و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا». (3) الله یهدی و یعین و یأخذ بالأیدی إلى الأهداف العلیا، شریطة أن نکون متواجدین فی الساحة.
ما حدث حتى الیوم کان کبیراً جداً. حکم الغربیون الأمة الإسلامیة مائتی عام بفضل تقدمهم العلمی و احتلوا البلدان الإسلامیة. احتلوا بعضها مباشرة و احتلوا بعضها الآخر بشکل غیر مباشر و بمعونة دکتاتوریین محلیین. بریطانیا و فرنسا و بالتالی أمریکا – و هی الشیطان الأکبر – هیمنت على الأمة الإسلامیة. و أذلوا الأمة الإسلامیة ما استطاعوا، و زرعوا الغدة السرطانیة الصهیونیة فی قلب الشرق الأوسط فی هذه المنطقة الحساسة، و عملوا على تقویتها فی کل المجالات، و کانوا واثقین من أن مقاصدهم و سیاساتهم فی هذه المنطقة المهمة جداً من العالم قد تأمّنت. لکن الهمّة الإیمانیة و الهمّة الإسلامیة و التواجد و المشارکة الشعبیة بدّدت کل هذه الأحلام الباطلة، و أوقفت کل هذه الأهداف.
الکفاح کفاح الهمم و العزائم و الإرادات. أی جانب تکون إرادته أقوى یکون هو الغالب. الشخص الذی یعتمد قلبه على الله تعالى هو الغالب. «إن ینصرکم الله فلا غالب لکم». (4) إذا ظفرتم بالنصرة الإلهیة فلن یتغلب علیکم أحد، و سوف تتقدمون و تظفرون. إننا نرید أن تکون الشعوب المسلمة التی تشکل الأمة الإسلامیة الکبرى حرّة مستقلة عزیزة غیر ذلیلة تدیر حیاتها بالأحکام الإسلامیة التقدمیة السامیة، و الإسلام قادر على ذلك. لقد أبقونا طوال سنین متمادیة متخلفین من الناحیة العلمیة، و قد سحقوا ثقافتنا، و قضوا على استقلالنا. لقد استیقظنا الیوم و سوف نقتحم میادین العلم الواحد تلو الآخر.
حینما تأسست الجمهوریة الإسلامیة قبل ثلاثین عاماً کان الأعداء یقولون إن الثورة الإسلامیة قد انتصرت لکنها لا تستطیع إدارة میادین الحیاة الواحد تلو الآخر، و سوف تتراجع إلى الوراء. و الیوم فإن شبابنا استطاعوا ببرکة الإسلام إنجاز مهمات کبیرة فی المضمار العلمی، مهمّات لم تکن فی الماضی لتخطر حتى ببالهم هم أنفسهم. و الیوم بفضل التوکل على الله تعالى ینجز الشباب الإیرانیون أعمالاً علمیة کبیرة، فهم یخصّبون الیورانیوم، و ینتجون الخلایا الجذعیة و ینمّونها، و قد قطعوا خطوات واسعة فی تقنیات الأحیاء، و اقتحموا الفضاء، و هذا کله بفضل التوکل على الله تعالى و بشعار «الله أکبر». (5)
یجب أن لا نستهین بقدراتنا. من أکبر الآفات التی أدخلتها الثقافة الغربیة إلى بلداننا الإسلامیة تصوران خاطئان و منحرفان أحدهما بث فکرة عجز الشعوب المسلمة، حیث یقولون إنکم لا تستطیعون فعل شیء، لا فی میدان السیاسة، و لا فی مضمار الاقتصاد، و لا على مستوى العلم.. قالوا: إنکم ضعفاء. و لقد بقینا نحن البلدان الإسلامیة على هذه القناعة الخاطئة عشرات الأعوام و بقینا متخلفین. الفکرة الثانیة التی بثوها فینا هی لانهائیة قوة أعدائنا و عدم قابلیتها للهزیمة. أفهمونا أن أمریکا لا یمکن أن تهزم، و لا یمکن فرض التراجع على الغرب، و لا سبیل لنا سوى أن نتحمّلهم.
و قد بان للشعوب المسلمة الیوم عیاناً أن هاتین الفکرتین خطأ فی خطأ. الشعوب المسلمة بمستطاعها أن تتقدم و بمقدورها تجدید المجد و العظمة الإسلامیة التی کانت ذات یوم فی ذروة الفخر و على قمة التألق العلمی و السیاسی و الاجتماعی، و العدو مضطر للتراجع فی میادین عدیدة.
هذا القرن هو قرن الإسلام. هذا القرن قرن المعنویة. الإسلام یُهدی العقلانیة و المعنویة و العدالة مع بعضها للشعوب. إسلام العقلانیة و إسلام العقلانیة، إسلام التدبّر و التفکر، إسلام المعنویة، إسلام التوجّه إلى الله تعالى و التوکل علیه، إسلام الجهاد، إسلام العمل، إسلام الإقدام و المبادرة.. هذه هی تعالیم الله تعالى و الإسلام لنا.
المهم الیوم هو أن العدو یعمل على التخطیط و التآمر مقابل الضربة التی تلقاها بدرجات مختلفة فی مصر و تونس و لیبیا و بقیة بلدان المنطقة. یجب التنبّه لمؤامرات الأعداء. یجب الحذر من أن یختطفوا ثورات الشعوب منهم أو أن یحرفوا الدروب. استفیدوا من تجارب الآخرین. یمارس العدو الکثیر من الأعمال لأجل حرف الثورات و لأجل أن یحبط التحرکات، و لکی یجهض الجهاد و الدماء المسفوکة.. یجب المراقبة و الیقظة و الحذر. أنتم الشباب الداینمو المحرّك لهذه الحرکات فکونوا یقظین واعین.
لدینا الکثیر من التجارب على مدى 32 عاماً. واجهنا ألوان العداء طوال 32 عاماً، و قد صمدنا و تغلبنا على العدوان. (6) ما من مؤامرة کان بوسع الغرب و أمریکا أن یقوموا بها ضد الجمهوریة الإسلامیة و لم یفعلوها. أی عمل لم یقوموا به لم یکن بوسعهم القیام به. و کل ما استطاعوا أن یفعلوه فعلوه، و قد تلقوا الضربات و الصفعات و هزموا فی کل المراحل و الأطوار. (7) و کذلك سیکون الحال بعد الآن أیضاً. سوف یهزمون بعد الآن أیضاً فی کل مؤامراتهم ضد الجمهوریة الإسلامیة. هذا هو الوعد الوعد الإلهی لنا و لا نرتاب فیه.
إننا لا نتردد فی صدق الوعود الإلهیة. إننا لا نسیئ الظن بالله تعالی. الله سبحانه یلوم الذین یسیئون الظن به «و یعذّب المنافقین و المنافقات و المشرکین و المشرکات الظانین بالله ظن السوء علیهم دائرة السوء و غضب الله علیهم و لعنهم و أعدّ لهم جهنم و ساءت مصیراً». (8) وعد الله تعالى وعد صادق. لأننا فی داخل الساحة و فی میدان الکفاح – و الشعب الإیرانی أخذ کل إمکانیاته و قدراته و طاقاته للساحة – فالنصرة الإلهیة أکیدة قاطعة. و کذا الحال فی کل البلدان الأخری. و لکن یجب أن نکون یقظین. کلنا یجب أن نکون یقظین. کلنا یجب أن نتنبّه لمکائد الأعداء. یحاول العدو إحباط الحرکات و الأنشطة و إجهاضها و زرع الخلافات.  
النهضة الإسلامیة فی العالم الإسلامی الیوم لا تعرف شیعة و سنة، و لا تعرف شافعیاً و حنفیاً و جعفریاً و مالکیاً و حنبلیاً، و لا تعرف عرباً و فرساً و قومیات أخری. فالکل فی هذه الساحة العظیمة. لنحاول أن لا یبث العدو التفرقة بیننا. لنشعر کلنا بالأخوة و لنعیّن الهدف. الهدف هو الإسلام.. الهدف هو الحکومة القرآنیة و الإسلامیة. طبعاً ثمة بین البلدان الإسلامیة مشترکات و ثمة بینها فوارق. ما من نموذج واحد لکل البلدان الإسلامیة . الظروف الجغرافیة و التاریخیة و الاجتماعیة مختلفة فی البلدان المختلفة. و لکن ثمة أیضاً أصولاً مشترکة فکلنا أعداء للاستکبار، و کلنا نعارض الهیمنة و السیطرة الغربیة الخبیثة، و کلنا نعارض وجود الغدة السرطانیة الإسرائیلیة. (9)
أین ما یکون ثمة شعور بأن عملاً ما یقام به لصالح إسرائیل و لصالح أمریکا هناك ینبغی أن نکون یقظین و نعلم أن هذا التحرك تحرك أجنبی و غریب، و لیس تحرکاً ذاتیاً أصیلاً. و حینما یکون التحرك تحرکاً إسلامیاً و مناهضاً للصهیونیة و الاستکبار و الاستبداد و الفساد فهو تحرك صحیح.. هناك سیکون الجمیع مع بعضهم و من بعضهم و لا فرق فی أن نکون شیعة أو سنة أو من هذا البلد أو ذاك. علینا جمیعاً أن نفکر بطریقة واحدة.
لاحظوا أن جمیع الأجهزة الإعلامیة فی العالم الیوم – و هذا مثال بسیط و قائم أمام الأنظار – تحاول عزل الشعب البحرینی و الحرکة فی البحرین. فما سبب هذا الذی یقومون به؟ لأنه القضیة قضیة شیعة و سنة. یریدون زرع الخلافات و رسم الخطوط و الفواصل و الفوارق. لا فرق بین المسلمین و المؤمنین من هذا المذهب الإسلامی و ذاك المذهب الإسلامی، فالوجه المشترك بینهم جمیعاً هو الإسلام. الوجه المشترك بین الجمیع هو الأمة الإسلامیة. وحدة الأمة الإسلامیة. (10) رمز الانتصار و استمرار الحرکة هو التوکل على الله، و حسن الظن بالله، و الاعتماد علیه تعالى، و حفظ الوحدة و التلاحم.
یا أعزائی و یا أبنائی، إحذروا من أن یوقف العدو حرکتکم. الله تعالى یخاطب رسوله فی موضعین من القرآن الكریم فیقول: «فاستقم کما أمرت». (11) «و استقم کما أمرت». (12) و الاستقامة هی الصمود و المواصلة و متابعة الطریق و عدم التوقف.. هذا هو سرّ العمل.
یجب أن نسیر إلى الأمام. هذه الحرکة حرکة ناجحة لأن لها آفاقاً مشرقة. الآفاق مشرقة وضّاءة. المستقبل مستقبل مشرق جداً. سیأتی الیوم الذی تصل فیه الأمة الإسلامیة بحول الله و قوته إلى ذروة الاقتدار و الاستقلال. (13) و تنضوی الشعوب المسلمة إلى جانب حفظ خصوصیاتها و تمایزاتها تحت مظلة واحدة هی مظلة الدعوة إلى الله و إلى الإسلام، و یکون الجمیع مع بعضهم. و عندئذ سوف تکتسب الأمة الإسلامیة عزتها.
لدینا فی بلداننا مصادر جوفیة و مناطق استراتیجیة و ثروات و خیرات طبیعیة جمّة و لدینا شخصیات ممتازة و طاقات بشریة متقدمة و موهوبة. یجب أن نعقد الهمم، و سوف یبارك الله تعالى فی هذه الهمم. أقول لکم أیها الشباب إن المستقبل لکم، و إنکم أیها الشباب سترون بحول الله و قوته و بإذنه ذلك الیوم، و سوف تسلمون إن شاء الله مفاخرکم و أمجادکم للأجیال التی تلیکم.
و السّلام علیكم و رحمة اللَّه و بركاته.‌

الهوامش:
1 – سورة الحج، الآیة 40 .
2 – سورة الفتح، الآیة 20 .
3 – سورة العنکبوت، الآیة 69 .
4 – سورة آل عمران، الآیة 160 .
5 – ارتفاع نداءات التکبیر من قبل حشود الحاضرین.
6 – ارتفاع نداءات التکبیر و شعارات «لبیك یا خامنئی» من الحضور.
7 – شعارات «الموت لأمریکا».
8 – سورة الفتح، الآیة 6 .
9 – شعارات الحضور: «الموت لإسرائیل».
10 – ارتفاعات نداءات التکبیر و شعارات «وحدة وحدة إسلامیة».
11 – سورة هود، الآیة 112 .
12 – سورة الشوری، الآیة 15 .
16 – شعارات الحضور: «هیهات منّا الذلة».




دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: الصحوة الإسلامیة ، القائد الأعلی ، ثورات إسلامیة ، الإمام خامنئ ،
آخرین ویرایش: یکشنبه 21 خرداد 1391 12:34 ب.ظ

تظاهرات میلیونی در حمایت از هویت اسلامی مصر

چهارشنبه 13 اردیبهشت 1391 10:59 ق.ظ

نویسنده : حسین طاهری



تصویر فوق تصویر یکی از تظاهرات میلیونی مردم مصر است که آمدند بگویند ما از اسلام دفاع می کنیم.ا ین تظاهرات پس از آن صورت گرفت که عده ای از سکولارها و لیبرالیست ها خواهان لغو ماده 2 قانون اساسی مصر شدند که تاکید می کرد مصر کشوری اسلامی است و اسلام باید منبع اصلی قانون گذاری در این کشور باشد. مردم در این تظاهرات با سردادن شعارهایی اعلام کردند که اسلام را برای مصر می پسندند. آنان یکصدا گفتند که با روح و  جان فدای اسلامی می شویم. شعارهای مردم مصر چنین بود:

إسلامیة إسلامیة .. مصر هتفضل إسلامیة

بالروح بالدم ..نفدیك یا إسلام

شعب مصر قال قراره ..واختیارنا اختیاره

إید  واحده .. إید واحده

لا للفتنة ..إید واحده ..إید واحده

تهون الحیاة .. وكلٌّ یهون .. ولكن إسلامنا لا یهون

الشعب ..یرید .. تحكیم شرع الله

الشعب .. یرفض ..المبادئ ..فوق الدستوریة

فوق الدستور إیـــــــــه ..كان الاستفتاء لیـــــــــه

لافوق الدستور ولا تحته ..الشعب عارف مصلحته

تفرض لیه وثیقة علیا.. والاستفتا إرادة شعبیة

الشعب ..یرید ..تطهیر الإعلام

حق الثوار القصاص القصاص.. دم بدم .. رصاص برصاص

الشعب ..یرید ..تطهیر الإعلام

بینوا لینا حسن النیه.. حاكموا كل الحرامیه

تفرض لیه وثیقة علیا.. والاستفتا إرادة شعبیة

یا ثوار یا ثوار.. واصلوا اللیل بالنهار.. لجل نكمل المشوار

واحد اتنین.. مطالب الثورة فین

مصر یا أم.. ولادك أهم ..وعلشان خطرك شیلین الهم

مصر یا أم ..علماؤك أهم ..وعلشانك شیلین الهم

الصحافة فیـــــــــــــن ..الإسلام أهه

الجزیرة فیـــــــــــــــن ..الإسلام أهه





دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

مصر اسلامی می شود نه سکولار

چهارشنبه 13 اردیبهشت 1391 10:54 ق.ظ

نویسنده : حسین طاهری
کمپین دفاع از هویت اسلامی مصر در فیسبوک
آدرس صفحه:
http://www.facebook.com/IslamicId




دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

بیداری اسلامی؛ مردم مصر بر اسلامی بودن هویت آینده این کشور تاکید می کنند.

یکشنبه 11 دی 1390 09:02 ق.ظ

نویسنده : حسین طاهری

تصویر به نقل از الاهرام




دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: یکشنبه 11 دی 1390 09:07 ق.ظ

بیداری اسلامی یا........؟

شنبه 19 شهریور 1390 03:17 ب.ظ

نویسنده : حسین طاهری
ارسال شده در: سیاسی ،




دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: شنبه 19 شهریور 1390 03:19 ب.ظ

فاجعه انسانی در سومالی

دوشنبه 7 شهریور 1390 02:21 ب.ظ

نویسنده : حسین طاهری



دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

طرابلس آزاد شد.....

چهارشنبه 2 شهریور 1390 11:12 ق.ظ

نویسنده : حسین طاهری



دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

عصام شرف نخست وزیر و 7 تن از وزراء و تمام استانداران مصری به محمد بدیع مرشد اخوان المسلمین مصر اقتدا کردند.

یکشنبه 23 مرداد 1390 09:07 ق.ظ

نویسنده : حسین طاهری
ارسال شده در: سیاسی ،



دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: یکشنبه 23 مرداد 1390 09:12 ق.ظ

اعدام مجسمه مبارک.............

شنبه 22 مرداد 1390 03:53 ب.ظ

نویسنده : حسین طاهری
ارسال شده در: سیاسی ،



دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: شنبه 22 مرداد 1390 03:57 ب.ظ

روایت مترجم فرانسوی از قذافی

چهارشنبه 25 اسفند 1389 02:42 ب.ظ

نویسنده : حسین طاهری

 

 
"مفتاح میسوری " ۶۱ ساله که ۱۶ سال است مترجم زبان فرانسه معمر قذافی است، در گفت‌وگو با خبرگزاری فرانسه گفت: قذافی به شدت ناراحت و افسرده است، چون معتقد است، هرآنچه توانسته برای ملت لیبی انجام داده است.

وی می‌گوید: قذافی معتقد است، همه حتی پسر عمویش "احمد قذاف الدم " که رابطه ویژه و نزدیکی با وی داشت و مشاور و معاون قذافی بشمار می آمد و ۱۰ روز پس از آغاز انقلاب لیبی به مصر فرار کرد، با روی گردانی خود از وی به او خیانت کرده‌اند.

میسوری درباره این سخن قذافی که گفته "هر آنچه در توان داشته برای ملت لیبی انجام داده " می‌گوید: نمی‌دانم منظور قذافی از این اقدامات چیست، اما می‌دانم، او هیچ‌گاه تغییر عقیده نمی‌دهد، بویژه آنکه از روحیه نظامی خشنی برخوردار است و شیفته شخصیت نظامی چون "اروین رومل " ژنرال آلمانی جنگ جهانی دوم و مقلب به "روباه صحرا " است.

مترجم قذافی می‌گوید: به دلیل وجود همین روحیه خشن و نظامی است که ملاحظه می‌کنیم، با وجودی که غرب کشور از دست وی خارج شده اما همچنان خونسرد می‌نماید و به سرکوب مردم کشورش ادامه می‌دهد.

میسوری در ادامه افزود: قذافی به شدت از رهبران غرب بویژه رهبران دو کشور و فرانسه و ایتالیا که خواستار کناره‌‌گیری وی از قدرت هستند، عصبانی است، چون قذافی برای سال‌های سال آنها را از دوستان خود تلقی می‌کرد.

منبع: خبرگزاری فارس




دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

پیوند تنگاتنگ منافع رژیم صهیونیستی و نظام قذافی

چهارشنبه 25 اسفند 1389 02:37 ب.ظ

نویسنده : حسین طاهری

پوشش خبرهای لیبی در رسانه های رژیم صهیونیستی در روزهای اخیر به شدت متحول شده است، به طوری كه اكنون این رسانه ها همانند بیشتر رسانه های جهان از رژیم قذافی حمایت می كنند و این امر بیانگر منافع نزدیك این رژیم با دیكتاتور لیبی است.

به گزارش گروه اخبار صوتی و تصویری ایرنا رسانه های رژیم اشغالگر قدس در آغاز تحولات لیبی، از پایان نزدیك رژیم قذافی خبر می دادند، اما پس از آنكه قذافی رویداد های كشورش را به القاعده مرتبط كرد و آن را با حضور حماس در غزه مقایسه كرد، رسانه های صهیونیستی نحوه پوشش خبرهای لیبی را تغییر دادند و مواضعی همسو با رژیم قذافی در پیش گرفتند.
در همین راستا اعزام خبرنگاران زبده ای مانند یشای به طرابلس برای گزارش رویداد های لیبی از زبان رژیم قذافی، تایید كننده این همنوایی است كه بیانگر نگرانی رژیم اشغالگر قدس از ادامه انقلاب ها و گسترش آنها در دیگر كشورهای عربی است.
از این رو رژیم اشغالگر قدس باقی ماندن قذافی در قدرت را در توقف این انقلاب ها و كاهش نگرانی های صهیونیست ها، تاثیر گذار می داند.
این رسانه های صهیونیستی در نخستین روزهای انقلاب لیبی، آن را به وقایع مصر و تونس تشبیه كردند. واژه های انقلابی برای انقلاب مردم لیبی به سرعت از ادبیات رسانه های صهیونیستی حذف شد و عبارت هایی نظیر جنگ داخلی جایگزین آنها شد، انقلابیون شورشی خوانده شدند و بهار دموكراسی كه مردم لیبی به دنبال تحقق آن هستند، به نگرانی از قدرت گرفتن القاعده در شهر بنغازی تبدیل شد!
رسانه های رژیم صهیونیستی به ویژه پس از قدرت گرفتن دو باره نیروهای قذافی در برخی از پایگاه های آزاد شده توسط انقلابیون، جلاد و قربانی را یكسان دانسته و حقایق درباره جنایت ها و نسل كشی را حذف كردند.
مواضع رسانه های رژیم صهیونیستی درباره انقلاب مردم لیبی، موجب رسوایی این رژیم در اتخاذ مواضعی همسو با رژیم قذافی كه در راستای منافع سیاسی و امنیتی این رژیم اشغالگر است، می باشد.
پیش از این هم برخی مقامات رژیم اشغالگر با ادعای اینكه حوادث لیبی ممكن است موجب ایجاد خلاء قدرت و قدرت گرفتن القاعده در لیبی شود، درباره اوضاع این كشور اظهار نگرانی می كردند.
مقامات رژیم صهیونیستی در سخنانی ادعا می كردند كه آمریكا و اروپا نمی توانند، افتادن لیبی در دست افراد خطرناك را تحمل كنند، چرا كه لیبی با توجه به نزدیك بودن به اروپا و ثروتهای نفتی، در جایگاه بسیار حساسی قرار دارد.
رژیم اشغالگر قدس در تلاش است تا زمینه ای را برای ترسیم دوباره سیاست آمریكا همسو با اهداف سیاسی این رژیم در منطقه و بازسازی قدرت آمریكا فراهم كند، تا برای اوضاع آینده و متزلزل شدن اوضاع اردن، بحرین و عربستان آماده شود.
روزنامه موسوم به 'اسراییل الیوم' در همین راستا به نقل از 'بوعز بوسمط 'روزنامه نگار صهیونیست مدعی شد كه قذافی سرنوشتی مانند صدام حسین نخواهد داشت و رژیم او باقی خواهد ماند.
بوسمط در نهایت خوش بینی كه بیانگر آرزوی پنهان رژیم اشغالگر است، پیش بینی كرد كه رژیم قذافی در لیبی باقی بماند و این كشور بین قذافی و مخالفان او تقسیم می شود.
روزنامه صهیونیستی 'یدیعوت آحارونوت ' هم از چند روز قبل خبرنگار نظامی خود ' رون بن یشای' را به لیبی اعزام كرده است تا رویدادها را برای این روزنامه از مركز شهر طرابلس گزارش كند.
این گزارشگر صهیونیست قطعا از قلب پایتخت لیبی مواضع و گرایش های قذافی و مزدورانش را گزارش خواهد كرد، همچنین این روزنامه فاش كرد كه خبرنگارش از طریق لندن و حتی بدون اخذ روادید به طرابلس سفر كرده است.
این سفر همزمان با تصمیم 'سیف الاسلام ' فرزند قذافی برای دعوت از روزنامه نگاران خارجی كه خواستار پوشش خبرهای لیبی همسو با دیدگاه های رژیم قذافی هستند،صورت گرفته است.




دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: اسرائیل ، قذافی ، لیبی ، سیف الاسلام ،
آخرین ویرایش: - -

تصاویر شهدای انقلاب مصر

چهارشنبه 20 بهمن 1389 02:03 ب.ظ

نویسنده : حسین طاهری



دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: چهارشنبه 20 بهمن 1389 02:10 ب.ظ

با مبارک عبری صحبت کنید شاید بفهمد!!!

سه شنبه 19 بهمن 1389 08:55 ق.ظ

نویسنده : حسین طاهری
مردم مصر با وجود آنکه در یکی از دشوارترین و سرنوشت ساز ترین مراحل تاریخ کشورشان قرار دارند، روحیه طنزپردازی خود را از دست نداده، و در شعارهای خود ضد نظام مبارک، بذله گویی را فراموش نکرده اند.
در میدان التحریر که کانون اعتراضات سراسری مصر به شمار می رود ، تظاهر کنندگان برای رساندن پیام خود لطیفه هایی ساخته و آنها را در اینترنت منتشر کرده و یا بر روی پلاکاردها نوشته اند.


در این میان یکی از شعارهای جالب، پلاکاردی بود که یکی از تظاهرکنندگان در واکنش به بی توجهی مبارک به خواست مردم برای کناره گیری از قدرت، روی آن نوشته بود: " با او به زبان عبری صحبت کنید ، شاید بفهمد ".

همچنین در پلاکاردی تصویری، عکس یک کشتی و یک هواپیما کشیده شده، و از مبارک خواسته شده است برای رفتن یکی از این دو وسیله را برگزیند.

یک جوان هم پلاکاردی را حمل می کرد که روی آن خطاب به مبارک نوشته بود : "برو دیگر، دستم خسته شد ".

در یکی از پلاکاردها به منظور انتقاد از پافشاری مبارک در باقی ماندن در قدرت و درک نکردن پیام مردم ، با زبانی طنز برای مبارک توضیح داده است که " برو ، یعنی حرکت کن و برو ".

یک تظاهر کننده دیگر هم روی یک پلاکارد نوشته بود: از راست به چپ بخوان " مبارک برو " و توضیح داده شده است که این درخواست را از چپ به راست هم می توانی بخوانی ، یعنی " برو مبارک ! "

تظاهر کننده دیگری بر روی کاپشن خود کناره گیری مبارک را با جمله ای طنز آمیز درخواست کرده و نوشته بود: " من برای این درخواست از کاپشنم گذشتم ".

در این میان برخی از تظاهر کنندگان نام برخی از فیلم های کمدی مصری را برای پلاکاردهای خود برگزیده و با دستکاری برخی نام ها ، منظور خود را بیان کرده بودند. یکی از تظاهر کنندگان با به کار گیری نام فیلمی از احمد مکی ، خطاب به مبارک نوشته بود : پرواز کن !.

در این میان پایگاه های اینرنتی نیز عرصه لطیفه های سیاسی ضد مبارک شده است. در یکی از این لطیفه ها می خوانیم " مبارک با تهدید به خودسوزی ، تغییر ملت را خواستار شد " یا " مبارک از سازمان هواپیمایی مصر خواست زمینه سفر 80 میلیون مصری را فراهم کند ".

همچنین در یکی از این لطیفه ها تحت عنوان خبر فوری نیز آمده است: مبارک در برنامه ای رادیویی ترانه "با تو دشمنی می کنم اما رهایت نمی کنم " را به ملت مصر تقدیم کرد.

برخی دیگر از لطیفه ها درخواست کناره گیری مبارک را به حوادث تونس که به براندازی زین العابدین بن علی منجر شد ، ارتباط می دهند.

در یکی از این لطیفه ها آمده است: مردی می پرسد: اگر ما بازی را ببریم و حکومت را براندازیم ، مرحله بعدی چه خواهد بود ؟ دیگری جواب می دهد: آن وقت ما در فینال در برابر تونس بازی خواهیم کرد.

یکی از جالب ترین برنامه های تظاهر کنندگان میدان التحریر نیز ورزش صبح گاهی با شعار " اسقط .. ارحل " است که معنی آن " سرنگون باشی و برو " خطاب به مبارک است.

العالم



دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: حسنی مبارک ، عبری ، طنز ، انقلاب مصر ،
آخرین ویرایش: سه شنبه 19 بهمن 1389 09:05 ق.ظ

نامه بن علی به حسنی مبارک: فایده ندارد برادر من، پاشو بیا پیش خودم!

یکشنبه 10 بهمن 1389 03:35 ب.ظ

نویسنده : حسین طاهری
ارسال شده در: سیاسی ،
از سوی دیگر همسرم لیلا - که این روزها افسرده شده - را صدا زدم و گفتم: عزیزم ! زیاد غصه نخور ، به زودی خانم سوزان مبارک به همراه شوهرش اینجا می آید و هر دو از تنهایی در میاییم.
سلام آقای محمد حسنی سید مبارک

این روزها که در تبعیدگاهم "جده" روزگار می گذرانم و هیچ کدام ازدوستان سابق سراغی از من نمی گیرند ، مدام به تو فکر می کنم و اتفاقات مصر را از تلویزیون مرحمتی ملک عبدالله دنبال می کنم.

همین دیشب بود که تلویزیون داشت درگیری های خیابانی قاهره را نشان می داد ، اولش فکر کردم تونس است و داغ دلم تازه شد اما زود متوجه شدم که مصری ها هم راه افتاده اند.بن علی و مبارک

با دیدن این تصاویر حسی دوگانه در من ایجاد شد ، از یک سو خاطرات تلخ خودم بار دیگر از مقابل چشمانم رژه رفتند و از سوی دیگر همسرم لیلا - که این روزها افسرده شده - را صدا زدم و گفتم: عزیزم ! زیاد غصه نخور ، به زودی خانم سوزان مبارک به همراه شوهرش اینجا می آید و هر دو از تنهایی در میاییم.

 می دانی آقای مبارک؟ تنهایی و غربت خیلی سخت است.
 نمی دانی!

آقای رئیس جمهور!

شبکه های تلویزیونی ات را هم دیدم ؛ فایده ندارد برادر من ، فایده ندارد!

 من هم در آن روزهای آخر من هم به شبکه های تلویزیونی و روزنامه هایم دستور داده بودم مردم را آشوبگر و اغتشاشگر معرفی کنند و انصافا هم برنامه های خوبی پخش کردیم.

حتی صدها تماس تلفنی هم ساختیم که مثلا مردم به شبکه 7 زنگ می زدند و علیه تظاهرات کنندگان حرف می زدند و از این که شهرها را  ناامن کرده اند ، ابراز نارضایتی می کردند.

در آن زمان ، من و لیلا ، وقتی این برنامه ها را می دیدیم قند توی دلمان آب می شد ، مخصوصا این که وزیر کشور و فرماندهان نظامی هم مدام گزارش می کردند که اوضاع تحت کنترل است و تعداد مخالفان روز به روز کمتر می شود.

اما مردم ، نمی دانم چرا هیچ کدام از برنامه ها را باور نکردند! دیوانه ها برنامه های شبکه های مهم تلویزیونی ما را باور نکردند ولی حرف های اینترنت و کوفت و زهرمار را باور کردند و کار و زندگی شان را رها ساختند ریختند به خیابان ها... و حالا تو هم گرفتار همین ماجرا شده ای! درکت می کنم!

مبارک جان!

این مردم را من می شناسم ، وقتی روی یک چیز کلید می کنند ول کن نیستند. دیر و زود دارد اما سوخت و سوز ندارد. شاه ایران - که در کشور تو مدفون است - شانس آورد که بعد از قیام مردمش 15 سال دوام آورد ولی من بیچاره و بدشانس یک ماهه بار و بندیلم را بستم آواره غربت شدم.

تو هم خیلی پوست کلفت هستی که تا حالا دوام آورده ای: 84 سال داری و خوش به حالت هنوز حاکمی؛ معلوم نیست من اصلاً بتوانم 84 ساله شوم یا نه؟ ولی یک چیز را بدان که هر چه سن آدمی بالاتر می رود ، عطش قدرتش بیشتر می شود و عزلش دردناک تر !

حالا که در خلوت خودم فکر می کنم ، می بینم اگر مثلاً 10 سال پیش حذف می شدم ، درد کمتری داشت. می دانم تو هم خیلی دردت می آید!

دوست مصری من!

من و تو ، هر دو از قاره بزرگ آفریقاییم و هر دویمان به غضب ملت هایمان گرفتار آمده ایم . اما در همین قاره ، مرد دیگری هم  نسل ما و حتی قدیمی تر از ما وجود دارد که سال هاست قدرت را بوسیده و کنار گذاشته است اما مردمش همچنان دوستش دارند و نه به خاطر قدرت رسمی اش ، که به خاطر خودش ، به او احترام می گذارند.

راستش می خواهم اعترافی کنم ؛  زمانی که نلسون ماندلا در اوج قدرت و محبوبیت ، با پای خودش از کاخ ریاست جمهوری بیرون آمد و کلید اتاق پرزیدنت را تحویل نفر بعدی داد با خودم گفتم: پیرمرد خرفت شده است ؛ گویا آثار زندان هنوز بر روانش باقی مانده!

اما اکنون که مجالی برای تفکر یافته ام ، با خود می گویم که کار درست را او کرد و خودش را منفور ملت و خانواده اش را آواره غربت نکرد.
اگر ما هم بعد از چند سال ریاست جمهوری، با زبان خوش و روش های مسالمت آمیز دموکراتیک ازقدرت کنار می رفتیم ، اکنون به عنوان رئیس جمهور سابق ، عزت و احترامی داشتیم و این همه لعن و نفرین پشت سرمان نبود.

می دانم برایت سخت است که درک کنی چه می گویم؛ من هم تا زمانی که فراری نشدم و در دیار غربت با خود خلوت نکردم ، متوجه ماجرا نبودم ، یعنی احساس نیاز به فهمیدن نمی کردم اما حالا به جای آن که اطرافیان متملق و نان به نرخ روز خور احاطه ام کنند ، واقعیت های تلخی و گزنده ای محاصره ام کرده اند که عمری آنها را از خود رانده ام!

نگران نباش ، تو هم به زودی خواهی فهمید و البته من ، آنقدر معرفت دارم که تجربیات خودم را در اختیار تو قرار دهم ؛ هر چه باشد در این یک مورد ، پیراهنی بیشتر از تو پاره کرده ام.

امید من!

 من موقع فرار نتوانستم هواپیمای تشریفاتی ام را که "اسب پرنده" می نامیدمش با خود بیاورم ؛ آنقدر عجله داشتم که تنها توانستم هواپیمایی کوچک اختیار کنم و جان خودم و اطرافیانم را از آن مهلکه  نجات دهم. تازه کلی از پول ها و طلاهایی که عمری برایشان جان کنده بودم را نتواتنستم بیاورم.

تو اشتباه مرا مرتکب نشو؛ همه چیز را به دقیقه 90 واگذار نکن ! حالا که فرصت داری پول ها و اسباب و اثاثیه ات را جمع کن و دست سوزان و بچه ها را بگیر و بیا اینجا پیش ما آخر عمری دور هم باشیم و باشگاه "دیکتاتورهای اخراجی" را تشکیل دهیم. اینجا ، عربستان ، هر بدی که داشته باشد لا اقل خوبی اش این است که ملک عبدالله هم از خودمان است.

لیلا هم اینجاست ، سلام می رساند و می گوید دلش خیلی برای سوزان تنگ شده است.
منتظرتان هستیم.

به امید دیدار
زین العابدین بن علی
رئیس جمهور سابق تونس (آدم موقع نوشتن این کلمه "سابق" یک جوری می شود)
جده
26 ژانویه 2011



*جعفر محمدی



دیدگاه ها : نظرات
برچسب ها: حسنی مبارک ، زین العابدین بن علی ، تونس ، مصر ، اعتراض های مردمی ، سرنگونی دیکتاتور ،
آخرین ویرایش: - -



تعداد کل صفحات : 4 1 2 3 4